Μητροπολίτης Σισανίου καί Σιατίστης Παῦλος | Θεία Κοινωνία | Θεία Λειτουργία
Ἡ Προηγιασμένη δὲν εἶναι μιὰ κανονικὴ Λειτουργία εἶναι ὁ Ἑσπερινὸς τῆς ἡμέρας καὶ στὸ τέλος προσθέσαμε καὶ τὸ τελευταῖο κομμάτι τῆς Θείας Λειτουργίας, αὐτὸ ποὺ ἑτοιμαζόμαστε γιὰ νὰ κοινωνήσουμε. Τὴ Θεία Λειτουργία, τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ δὲν τὸ ἁγιάσαμε σήμερα. Εἶναι ἁγιασμένο ἀπὸ τὴν Κυριακὴ καὶ ἀπὸ τὴν Κυριακὴ κρατήσαμε τὴ Θεία Κοινωνία, τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ, γιὰ νὰ ἔρθουμε σήμερα μὲ ἕναν καὶ μόνο σκοπό. Νὰ Κοινωνήσουμε!
Τί εἶναι ἡ Θεία Λειτουργία; Τὸ τραπέζι ποὺ μᾶς κάνει ὁ Πατέρας μας. Μαζευόμαστε γύρω ἀπὸ ἕνα «τραπέζι», τὴν Ἁγία Τράπεζα καὶ ἐκεῖ ἔρχεται ὁ Πατέρας μας καὶ μᾶς προσφέρει τὸ φαγητό. Καὶ μάλιστα δυὸ εἴδη. Τὸ πρῶτο ὁ Λόγος Του, τὸ Ἱερὸ Εὐαγγέλιο. Καὶ τὸ δεύτερο εἶναι τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα Του. Ὁ Χριστὸς μᾶς εἶπε πολὺ καθαρὰ μερικὰ πράγματα: Τὸ πρῶτο: «Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοί μένει κἀγώ ἐν αὐτῷ». Αὐτὸς ποὺ κοινωνεῖ τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα μου εἶναι ἑνωμένος μὲ ἐμένα καὶ ἐγὼ εἶμαι ἑνωμένος μὲ αὐτόν. Τὸ δεύτερο ποὺ μᾶς εἶπε: Αὐτὸς ποὺ κοινωνεῖ τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ τὸν ἔχει ἐν τὴν καρδία του, κατοικοῦντα καὶ μένοντα. Τὸ τρίτο, ἐὰν δὲν κοινωνήσετε τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Ἀνθρώπου δὲν θὰ ζήσετε. Ὄχι μερικὰ χρόνια ἀκόμα ἀλλὰ δὲν θὰ νικήσετε τὸν θάνατο. Ἡ Θεία Κοινωνία εἶναι τροφὴ γιὰ τοὺς πιστούς. Φάρμακο ἀθανασίας καὶ ἀντίδοτο τοῦ μὴ ἀποθανεῖν.
Θὰ μὲ ρωτήσει κάποιος εἴμαστε ἄξιοι νὰ κοινωνοῦμε τακτικά; Ὄχι! Μὰ γι’ αὐτὸ κοινωνοῦμε, γιατί εἴμαστε ἀνάξιοι. Δὲν κοινωνοῦμε γιατί εἴμαστε ἄξιοι. Δὲν κοινωνοῦμε γιατί εἴμαστε καλοί. Κοινωνοῦμε γιατί εἴμαστε ἀνάξιοι, γιατί εἴμαστε ἀσθενεῖς, γιατί θέλουμε νὰ γίνουμε τοῦ Χριστοῦ. Καὶ πὼς θὰ γίνουμε τοῦ Χριστοῦ; Πὼς γινόμαστε τοῦ Χριστοῦ μὲ τὰ λόγια; Μᾶς τὸ εἶπε ὁ Χριστός: «Αὐτὸς ποὺ Κοινωνεῖ τοῦ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα μου εἶναι ἑνωμένος μὲ ἐμένα καὶ ἐγὼ μὲ αὐτόν. Κατοικῶ μέσα στὴν καρδιά του». Αὐτὸς εἶναι ὁ μοναδικὸς τρόπος.
Share this post